第1103章

穆朝阳从身后搂着陈曦，站在别墅的大型外置露台上眺望远处海景。

        陈曦点着远远某处略显空白的地方：“那边再建几栋高楼，全弄成豪华住宅，只租不买。将来靠着收租，我们就能一年多少亿……”

        穆朝阳随口应了声好，手指已从陈曦衣服下摆探入，轻抚爱人腰侧细滑肌肤，忍不住的心猿意马起来。

        陈曦怕痒的往他怀里缩了缩，接着又叹气道：“大屿山那边……只能暂时空着了。

        对了，针对国产漫画、动画片的奖励你让关若和简敬荣他们盯紧些，最多十年，不……最多八年，国内必须要出一大批能跻身世界前列的漫画和动画片。这很重要！”

        穆朝阳无奈，只能应承：“好好好，一定让他们盯住，绝对不让岛国那边的动漫抢占国内市场！”

        文化的输出和输入对于一个国家都非常重要，漫画、动漫以它独特的形式不止影响着小朋友、青少年，甚至也会影响成年人。

        岛国的漫画经历了二十年代到四十年代的萌芽期，走过五十年代直到七十年代初的发展期，已经趋于成熟。特别是在八十年代后期，岛国漫画更以旋风之势渐渐席卷亚洲甚至整个世界。

        这对该国文化的传播是非常有利的，甚至在这种潜移默化的传播中，许多东西都会被改变。而对于被‘文化侵袭’的国家，则大大的不利。

        举个最简单的例子：陈曦在神秘组织覆灭后，陪着她外公在个老朋友家里做客。时值暑假那位友人做了美味的生鱼片，结果却被临城来探望他的外孙一句话气炸。

        这句话没有任何不礼貌的用语，中二期的小少年只说了句：“外公，你也学岛国人吃生鱼片呀！”

        那位老学者暴跳如雷，归根到底就是在怒外孙的认知。

        其实早在周朝我国就有吃生鱼片的记载，生鱼片也被称为‘脍’，最早的记载可追溯至周宣王五年，也就是公元前八二三年。

        在出土的青铜器‘兮甲盘’铭文中就有比较详细的记载。《诗经·小雅·六月》中也记载了这件事，有‘饮御诸友，炮鳖脍鲤’的句子。而‘脍鲤’指的就是生鲤鱼片。

        先秦时代脍最初的意思指的就是切细的生肉，《汉书·东方朔传》中有记‘生肉为脍’，《礼记·内则》也有‘肉腥细者为脍’。

        我国的古人认为有的肉在蒸煮烹饪以后就会丧失了原味，不够鲜嫩美味，鲜鱼就是其中一种。

        为了让‘脍’更鲜美，少去腥膻，古人也有明确的办法。《礼记》有：‘脍，春用葱，秋用芥’，《论语》也有‘不得其酱不食’的记述。

        到了南北朝时期，出现金齑（jī）玉脍，是我国古代生鱼片菜色中最著名的，此名称出现在北魏贾思勰所著《齐民要术》书中，甚至还详细介绍了做法。

        唐朝更是食用生鱼片的高峰期，有不少诗词反映鱼脍的流行程度。王维的‘侍女金盘脍鲤鱼’、王昌龄的‘青鱼雪落鲙橙虀’、白居易的‘脍切天池鳞’、夏彦谦的‘冰鲤斫银鲙’不胜枚举。而生鱼片就是在这个时期传至的岛国。


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